God save the queer

Oggi, grazie al lavoro di molte donne, la questione femminista è al suo apice: qualcosa è cambiato e qualcosa fa ancora così fatica a cambiare. Essere femministi e cattolici può essere possibile secondo Michela Murgia che, uscita dall’ Istituto di Scienze Religiose della Diocesi di Oristano, fu per sei anni insegnante di religione nelle scuole.

A sconvolgere la sua percezione della fede fu un’opera d’arte, un’icona russa del ‘400: la Trinità di Andrej Rublëv. Con Rublëv si passa da un’iconografia che lei definisce in maniera geniale “Due uomini e un uccello”a una riflessione sul figurativo e il simbolico.

La queerness ha a che fare con la quotidianità, Gesù era una figura che non si lasciava inscatolare all’interno di definizioni troppo rigide: è divino ma anche umano, è uno ma anche trino, è onnipotente ma è morto in croce. Non si definisce mai il Messia e sta molto attento a confermarlo davanti agli apostoli che sostengono ciò. Sostiene di essere la soglia, la porta che divide due modi di vivere permettendo il passaggio da una parte all’altra, fondamentale per chi si trova nelle intercapedini dei ruoli sociali che viviamo oggi.

Quanta forza sia necessaria per autocriticarsi e continuare ad interrogare la propria vita in pochi lo sanno. Michela Murgia ha saputo chiedere a sé stessa e agli altri dove finisca la “cristianizzazione” della società, ossia quell’assumere la religione come un dogma assoluto, e dove inizi la comprensione di come questa possa entrare nelle nostre vite e comunicare con ciascuno di noi. Con il suo linguaggio materico, trova la parola precisa per te, quella che non avevi la forza di dire a te stesso, anche quando urta e ti fa del male.

A chi critica e a chi non osa criticare.